คุย กับ คุณมานพ กลับดี อดีตประธานชมรม ๓ สมัย

[Manop Klabdee]

๒๒-๒๓ สิงหาคม ทางวัดป่าสุคะโต  จัดงานรำลึกถึงครบรอบวันละสังขารของหลวงพ่อคำเขียน   สุวัณโณ

วันนี้ มีการปฏิบัติธรรมเจริญสติตลอดทั้งคืน และบรรยายธรรม

สวัสดี

[Manop Klabdee]

[Manop Klabdee]

วันนี้ พี่หมอกิตติศักดิ์  กลับดี

แจ้งมาจากโรงพยาบาลศิริราช ว่า  ได้รับเลือกให้เป็นเลขา รมว.สาธารณสุข  คนใหม่

ขอแสดงความยินดี

[Manop Klabdee]

ขอแสดงความยินดี

[Manop Klabdee]

ปีนี้ วัดป่าสุคะโต น้ำมาก เต็มสระ

สวัสดี ทุกท่านครับ

วันนี้ วันอาทิตย์ วันพักผ่อน ต้องขอปฏิเสธการทำเพื่อคนอื่นบ้าง มิฉะนั้น รูป-นาม มันจะแย่ มันรับไม่ไหว มันฟ้องเราแล้วว่า มันทำงานมากเกินไปตามอายุ 64 ปี

ดังนั้น จึงไม่ไปร่วมงานแต่งงาน และไม่ไปงานฌาปนกิจศพ ที่สิงห์บุรี  ได้บอกให้ทราบหมดแล้ว ทุกคนก็เข้าใจ

วันนี้เช้า ไปพักผ่อนด้วยการเดินออกกำลังกายตีกอล์ฟ และกลับมาอยู่บ้าน

สวัสดี

[Manop Klabdee]

วันนี้ เป็นวันครบรอบปีแห่งการละสังขารของหลวงพ่อคำเขียน  สุวัณโณ

อัตตทีปสูตร
ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน ได้อย่างไร ?

วัดเชตวัน
วันหนึ่ง พระพุทธองค์ประทานพระโอวาทแก่ภิกษุทั้งหลายว่า
"ภิกษุทั้งหลาย! เธอทั้งหลายจงเป็นผู้มีตนเป็นที่พึ่ง  มีตนเป็นสรณะ  ไม่มีสิ่งอื่นเป็นสรณะ  จงเป็นผู้มีธรรมเป็นที่พึ่ง  มีธรรมเป็นสรณะ  ไม่มีสิ่งอื่นเป็นสรณะอยู่เถิด"
"ภิกษุทั้งหลาย! เมื่อเธอทั้งหลายจะมีตนเป็นที่พึ่ง  มีตนเป็นสรณะ  ไม่มีสิ่งอื่นเป็นสรณะ  มีธรรมเป็นที่พึ่ง...ต้องพิจารณาโดยแยบคายว่า โสกะ  ปริเทวะ  ทุกข์  โทมนัส  อุปายาส  มีกำเหนิดอย่างไร  เกิดมาจากอะไร"
"ภิกษุทั้งหลาย! ปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้  มิได้เห็นพระอริยเจ้า...มิได้รับคำแนะนำในธรรมของสัตบุรุษ  ย่อมพิจารณาเห็นรูปว่าเป็นตัวตน  เห็นตนมีรูป  เห็นรูปในตน  เห็นตนในรูป  ครั้นรูปนั้นของเขาแปรปรวนไป  เป็นอย่างอื่นไป  โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาส  ย่อมเกิดขึ้นแก่เขา  เพราะเหตุที่รูปแปรปรวนและเป็นอื่นไป..."
(ในเวทนา  สัญญา  สังขาร  วิญญาณ  ก็เหมือนกัน)
ตรัสต่อไปว่า
"ภิกษุทั้งหลาย! เมื่อภิกษุรู้ว่า  รูปเป็นของไม่เที่ยง  มีความแปรปรวน  มีความจางหาย  มีความดับ  เห็นตามความเป็นจริงด้วยสัมมาปัญญาว่า  รูปเมื่อก่อนและรูปทุกชนิดในเวลานี้ล้วนไม่เที่ยง  เป็นทุกข์  มีอันจะต้องแปรปรวนไป  เมื่อเห็นอย่างนี้  ย่อมละโสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส อุปายาสได้  เมื่อละโสกะ...เป็นต้นได้  ก็ไม่หวาดหวั่นใจ  ย่อมอยู่เป็นสุข  ภิกษุมีปกติอยู่เป็นสุข  เรียกได้ว่า ตทังคนิพพานแล้ว..."
(กับเวทนา  สัญญา  สังขาร  วิญญาณ  ก็เหมือนกัน  
ตทังคนิพพาน เป็นนิพพานเฉพาะกรณี  เป็นนิพพานชั่วขณะ  เป็นนิพพานเห็นทันตา  อรรถกถากล่าวว่า ได้แก่ดับ(ทุกข์)สนิทด้วยวิปัสสนานั้น  
ตนในคำว่า "มีตนเป็นที่พึ่ง" หมายถึงธรรม  ทั้งโลกิยธรรมและโลกุตรธรรม  โดยความก็คือ  มีธรรมเป็นที่พึ่งนั่นเอง)

[Manop Klabdee]

สวัสดี ทุกท่านครับ

พี่สิงห์  อยู่เชียงใหม่ พักที่โรงแรม The Park Hotel

ตอนเช้าไปทำงาน อำเภอสารภี ไปเยี่ยม บ.ลำพูนคอนกรีต จำกัด เขาผลิต เสาเข็ม และ Precast

ตอนเพล คุณเกษม  พาไปรับประทานอาหาร ที่ร้านผักสด

บ่ายไปทำงานที่ PPS Concrete จอมทอง

สวัสดี

[Manop Klabdee]

วันนี้ พี่ชาย นายแพทย์กิตติศักดิ์  กลับดี
ไปรับงานที่กระทรวงสาธารณสุข  ตำแหน่งเลขานุการ รมว.สาธารณสุข
รมว.นายแพทย์สกล  เป็นเพื่อนกันตั้งแต่สมัยอยู่เตรียมอุดมศึกษา เตรียมแพทย์จุฬาฯ และแพทย์ศิริราช

[Manop Klabdee]

เนสัชชิก คือการปฏิบัติธรรมเจริญสติข้ามคืน (ยืน เดิน นั่ง ไม่นอนหลับตลอดทั้งคืน)

วันที่ ๒๒ สิงหาคม ที่ผ่านมาวัดป่าสุคะโต  ได้ทำ "เนสัชชิก" เพื่อบูชาคุณอาจารย์ หลวงพ่อคำเขียน  สุวัณโณ  เป็นอาจาริยะบูชาคุณอาจารย์ ครบรอบวันละสังขารของหลวงพ่อ

สาธุ

[Manop Klabdee]

สวัสดี ยามเช้าทุกท่านครับ

เช้าวันนี้ มาออกกำลังกายตีกอล์ฟ ที่สนามเชียงใหม่ไฮแลนด์ ครับ

สวัสดี

[Manop Klabdee]

พี่สิงห์  อยู่บ้าน

ราตรีสวัสดิ์ ทุกท่านครับ

[Manop Klabdee]

สวัสดียามเช้า ทุกท่านครับ

ปฏิปทาสูตร

เกิดสักกายะ - ดับสักกายะ คืออย่างไร

สาวัตถี

พระพุทธองค์ทรงแสดงธรรมให้ภิกษุทั้งหลายฟัง ด้วยเรื่องปฏิปทา(วิธีปฏิบัติ)ให้เกิดกายตน(สักกาย - สมุทัย) และปฏิปทาให้ดับกายตน(สักกาย - นิโรธ) ดังนี้

ปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้ในธรรมของพระอริยเจ้า  ย่อมพิจารณาเห็นรูป  เวทนา  สัญญา  สังขาร  วิญญาณ  ว่าเป็นตัวตน  ว่ามีตัวตน  ว่ามีอยู่ในตน  ว่าตนมีอยู่ในนั้น  การพิจารณาเห็นอย่างนี้  เรัยกว่า ปฏิปทาทำให้เกิดสักกายะ(สักกายสมุทัย)

การพิจารณาเห็นในทางตรงกันข้าม  เรียกว่า ปฏิปทาทำให้ดับสักกายะ(สักกายนิโรธ)

(สักกายะ คือความยึดถือว่ามีตัวตนในขันธ์ ๕  เป็นตัวทุกข์)

พี่สิงห์  หวังว่า ทุกท่านคงจะเห็นจริงตามนั้น  ส่วนพี่สิงห์  เห็นจริงตามนั้น

สวัสดี

[Manop Klabdee]

อาหารเช้า  สำหรับพี่สิงห์  วันนี้ เป็นน้ำพริกปลาดุดผัดขิง  ถั่วลิสง  และผักสด  กินได้ สองมื้อ เลย

วันนี้มาทำงานที่โรงงานบ้านแพ้วสมุทรสาคร

สวัสดี

[Manop Klabdee]

ทุกสิ่งส่วนเป็น "ธรรมะ"

แต่ "ธรรมะ" ต้องไม่ใช่สัตว์  บุคคล  ตัวตน  เรา  เขา และสิ่งของ

"ธรรมะ" เกิดขึ้น  ตั้งอยู่เมื่อระลึกขึ้นได้ หรือผัสสะ เกิดการรู้แจ้ง แล้วก็ดับไป เป็นอย่างนี้ตลอดเวลา

ธรรมะ เป็นสภาวะธรรมที่เกิดขึ้นกับรูป-นาม ตลอดเวลา เกิด-ดับ ๆๆๆ... อยู่ที่เราจะเห็นมันเป็นธรรมะ หรือไม่ คือไม่หลงไปกับมัน ไม่เป็นเยื่อของมัน

ดังนั้น ธรรมะ จึงเป็นนาม เป็นโลกุตระธรรม เป็นอารมณ์ที่รู้แจ้งเมื่อเกิดผัสสะจากทางอายตนะ  ธรรมะจึงเกิด - ดับ อยู่ตลอดเวลา  ขึ้นอยู่กับเราว่าจะระลึกได้หรือไม่

ธรรมะ เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และธรรมชาติก็เป็นส่วนหนึ่งของธรรมะ

"ธรรมะ" ไม่ใช่รูป  มีชื่อเรียก(บัญญัติ)เพื่อให้เข้าใจได้ สื่อสารกันได้

ธรรมชาติ คือทุกสิ่งที่เกิดมีอยู่บนโลกใบนี้ มีทั้งรูป และนาม

สวัสดี

[สมชาย17]

สวัสดีครับ พี่สิงห์

ผมได้อ่านบทความ เกิดสักกายะ.  ดับสักกายะ. ของพี่สิงห์แล้ว

ขันธ์5 เป็นตัวทุกข์. ทาง ธรรมะ

แต่ขันธ์5  เป็นทั้งตัว สุข และทุกข์ และตัวเสพทุกสรรพสิ่ง ของคนทั่วไป

จึงเป็นการยากมาก ที่จะ ละ และ ไม่ยึดติดกับขันธ์5 สำหรับคนทั่วไป

เช่นผมเป็นต้น ยึดติดกับขันธ์ โดยอัตโนมัติ มันเป็นไปเอง. ทุกอย่างคือของเรา ตั้งแต่รูป. เวทนา. จนถึงวิญญาณ

ไม่ง่ายเลย หรือชาตินี้ทำไม่ได้เลย ในการ ไม่ยึดติดขันธ์5 เพราะมันติดกับเรามาตั้งแต่เราเกิดครับผม

[Manop Klabdee]

สวัสดีครับ คุณสมชาย

ขอบคุณมาก

อย่างน้อยสุด คุณสมชาย  ก็รู้จักขันธ์ ๕  ถึงแม้จะหลงผิดไปก็ตาม

คุณสมชาย  ลองปฏิบัติธรรมเจริญสติให้ต่อเนื่อง เป็นลูกโซ่ อย่างน้อยสัก ๗ วัน แบบต่อเนื่อง  อาจจะโชคดี แยกรูป-แยกนาม เห็นความคิดเห็นด้วยความรู้สึกว่านี่คือรูป  นี่คือนามหรือจิต นี่คือความคิด นี่คือเจตสิกหรือสิ่งที่ปรุงแต่งจิต และนี่คือสภาพที่ปราศจากการปรุงแต่ง

เท่านี่ก็เป็นกุศล เห็นธรรมะ ที่เกิดขึ้นกับขันธ์ ๕ จนเกิดการเบื่อหน่าย ได้ มันจะค่อย ๆ ละความเป็นตัวตน ลงได้

สวัสดี

[Manop Klabdee]

สวัสดี ทุกท่านครับ

พี่สิงห์  อยู่สนามบินดอนเมือง กำลังจะเดินทางไปทำงาน  พนมเปญ  กัมพูชา

กลับพรุ่งนี้ครับ

สวัสดี

[Manop Klabdee]

แม่น้ำโขง  ถ่ายจากหลังห้องโรงแรม The Hotel Cabodiana

 พนมเป็นคงเป็นเมืองที่พัฒนามากที่สุดในอาเซียน ตึกสูง สร้างอาคารใหม่ รถติดทั้งวัน

[Manop Klabdee]

ดร.สุริยา

ตอนนี้จากการประเมินดูการทำงานก่อสร้างริบกรุงพนมเปญ พบว่าแรงงานในการก่ออิฐ  ฉาบปูน และโปรเจ็คเอนจิเนียร์ ทีเก่งน่าจะเป็นชาวเขมรในพนมเปญนี่ละ โปรเจ็คทำงานก่แสร้างใหญ่ ๆ เป็นคนอายุไม่เกิน ๓๕ ปี แต่ควบคุมโครงการใหญ่ ๆ ทั้งนั้น

มองไปทางไหนมีแต่ก่อสร้างตึกสูง  ตึกขนาดกลางเต็มไปหมด  ยังก่อสร้างแบบ พื้น คาน เสาเหมือนเดิม ไม่รู้จัก Prestressed Concrete และจากการสอบถามพบว่า ออกแบบโดยวิศวกรของชาวเขมรเอง เป็นส่วนใหญ่  แดงว่าการสอนวิศวโยธา มีมาตรฐามมากกว่าไทย เพราะวิศวกรไทยรุ่นใหม่ ทำไม่ได้อย่างที่เห็นเลย

กลัวอย่างเดียวฟองสบู่แตก เพราะคนในพนมเปญมีเพียง มีเพียง ๔ ล้านคน แต่จำนวนห้องมันพอ ๆ กัน แล้วจะขายให้ใคร ตอนนี้มีแต่คนเขมรสร้างเพื่อขทยคนต่างชาติเมื่ออาเชี่ยนเป็นประเทศเดียว  ถ้าคนต่างชาติไม่ไปซื้อเสร็จแน่ ๆ ล้มครืน

สวัสดี

[Manop Klabdee]

สวัสดียามเช้า ทุกท่านครับ

เช้านี้ ได้เดินจงกรมออกกำลังกาย และฝึกชิกง ตอนพระอาทิตย์ กำลังจะขึ้นที่ริมโขง กรุงพนมเปญ

[Manop Klabdee]

ยามเช้าตรู่ คนในกรุงพนมเปญ
ผู้คนออกจากบ้านแดนไกล ข้ามฝาก รีบออกจากบ้านมาทำงาน

ชาวประมงริมน้ำโขงออกมาจับปลาในแม้น้ำ ส่วนมากเป็นชาวเวียตนามที่อพยพมาตอนสงครามสิ้นสุด เพราะเป็นทหาร  อยู่จนเป็นชาวเขมร แล้ว แม่น้ำโขงจึงทีเรือจำนวนม่กสัญจร

[สมชาย17]

ขอขอบคุณ พี่สิงห์ เป็นอย่างยิ่ง ในการชี้แนะแนวทางที่มีค่ามาก สำหรับผม

จะพยายามปฏิบัติ ครับผม

[Manop Klabdee]

อากาศในพนมเปญ แสงแดดจ้า

การก่อสร้างในพนมเปญ  ก่อสร้างรอให้คนต่างชาติจากจีน  ใต้หวัน มาเลเซีย  สิงค์โปร์ และชาวยุโรป มาซื้อเพื่อทำงาน-อยู่อาศัย เขาเชื่อมั่นว่า ประเทศของเขามีดีพอที่จะให้คนมาอยู่อาศัยได้

จึงลงทุนก่อสร้างจำนวนมาก

เมื่อเช้าได้มีโอกาสคุยกับ คนใต้หวันจาก ธนาคารคาเธ่แปซิฟิค เขามาปล่อยเงินกู้ให้กับนักพัฒนาอสังหาริมทรัพย์ คิดดอกเบี้ย ๘% แด่นักลง นชาวเขมร  เขาเดินผ่าน าเห็นแบบเครื่องจักร เลยสนใจ ขอคุยด้วย แสดงว่าใต้หวันเป็นนายทุนใหญ่ปล่อยเงินกู้ในการก่อสร้าง พนมเปญ

ดังนั้น อาชีพวิศวกร  การก่อสร้าง ในพนมเปญจึงงอกงามเหมืแนพระอาทิตย์กำลังขึ้น ริมฝั่งโขง

สวัสดี

[Manop Klabdee]

อาคารขนาดนี้ มีให้เห็นเต็มไปหมดในพนมเปญ และกำลังก่อสร้างอีกจำนวนมาก

ดังนั้น คอนกีตผสมเสร็จเติบโตมาก  ธุรกิตก่อสร้างเติบโตมาก และคนเขมร มีงานทำ รายได้ดี  เศรษฐกิจเติบโต ๗ % มีเงินทุนไหลเข้ามาจำนวนมาก

มันเป็นสิ่งที่ดี ที่คนมีงานทำ

แต่ มันก็เป็นสิ่งเลวร้าย มีการคอลัพชั่นมากมายในรัฐบาล ในการก่อสร้าง นี่ละมะเร็งร้าย

ถ้าคนต่างชาติ ไม่มาซื้อ คนเขมรหรือ มีนิดเดียว และไม่มีเงิน

ถ้าเงินไม่ไหลเข้า  พนมเปญคงไม่เติบโตรวดเร็วขนาดนี้

แต่ถ้าเงินไหลออก ไหลไม่หยุด เขมรก็จบกัน เพราะต้องใช้หนี้มหาศาล แน่นอน  อย่างไรผลสุดท้ายต้องเกิดฟองสบู่แตกแน่ ๆ

นักท่องเที่ยวชาวต่างชาติ ไม่มีเท่าไร! เลย

สวัสดี

[Manop Klabdee]

กลับไป พี่สิงห์  ต้องหัดพูดภาษาอังกฤษให้มากกว่านี้แล้ว  จะได้สื่อสารได้ดีกว่านี้ เพราะต้องไปบรรยายในการสัมนาทางวิชาการ Hollow core Slabs in Cambodia